秦始皇给中国取了个霸气名字，历经2千多年，沿用至今不曾更名

在古代中国，群雄逐鹿，各国争霸不止。然而，一位名叫嬴政的年轻人不甘平庸，带领着秦国一步步崛起。他统一六国，实现中国的历史大一统，被誉为万世帝王。为了纪念这个伟大时刻，嬴政决定给中国一个新的名字。他曾说：“我若能统一天下，便应改朝换代，以明天下为主，另寻新名。”终于有一天，嬴政在寻找新名字的时候，看到了一只蜿蜒的长龙。他想到了龙是中国的神物，又和长久的统一相呼应，于是决定将中国称为“华夏”，寓意着国家强大、繁荣昌盛。

秦汉三国 2024年07月14日 0 点赞 0 评论 131 浏览

吴楚争霸长达80年，最终楚国被吴国攻灭，为何只有秦国发兵助楚？

吴楚两国曾在春秋末期发生了长达七十多年的战争，最后的结局是吴王阖闾在孙武、伍子胥的辅佐下攻入了楚国的都城郢都（江陵），楚昭王仓皇乘船经今安陆逃到今随州市暂避风头，随后就有了后来的申包胥哭秦。秦君哀公之所以发兵帮助楚国复国与秦楚之间的联盟是分不开的。因为秦国与楚国之间边境虽有接壤但是远远没有后来战国时代那么严丝合缝，且两国隔绝着险峻的商洛山。

春秋战国 2024年07月14日 0 点赞 0 评论 132 浏览

白起带兵打仗，禁止士兵吃羊肉，士兵不服，白起：你走50步试试

战国时期的秦国名将白起，以其卓越的军事才能和严明的军纪而闻名于世。然而，在带兵打仗时，白起竟然严禁士兵吃羊肉，这一奇特的命令引起了士兵们的不满。面对士兵的质疑，白起却淡然一笑，提出了一个看似简单的挑战：“你走50步试试。”究竟是什么让白起如此坚决地禁止士兵食用羊肉？他背后的用意又是什么？

春秋战国 2024年07月14日 0 点赞 0 评论 118 浏览

王翦打仗习惯不好，让秦始皇觉得很不理解，但每次只能不断容忍

王翦可是跟白起、李牧、廉颇一起被称为“战国四大名将”哦！他一辈子都在为秦国统一全国使劲儿，立下了超级大的功劳，真的让人佩服！王翦真的特别会打仗，他帮秦始皇统一了六国，功劳特别大。除了韩国，其他五个国家，差不多都是王翦父子带着兵给灭掉的。战神王翦啊，他有个坏毛病，连秦始皇都看不下去，但每次都忍着没发飙。这到底是为啥呢？

春秋战国 2024年07月14日 0 点赞 0 评论 141 浏览

纵观苏秦的一生，他命运的悲剧体现在哪些方面？对后世有何启发？

战国时期，周朝衰微、诸侯并起，呈分合吞并之势。各诸侯国或施以武力相倾轧，或利用纵横家之舌争夺集团利益。辩士苏秦以杰出的外交能力，未耗一兵一卒，实现了诸侯国抑制强秦的“合纵”之约，并相六国。后人观苏秦早期坎坷经历，分析纵横雄辩的语言，皆可见苏秦学识渊博、心智强韧、论辩善于攻心的优秀之处。那么，苏秦命运的悲剧体现在哪些方面？对后世有何启发呢？

春秋战国 2024年07月14日 0 点赞 0 评论 130 浏览

姜尚被分封齐国，其实是个惊天阴谋

作为周王朝的重要开创者，同时又是周武王备受信任的“恩师”，姜子牙的地位在古代的一众谋士当中可谓“笑傲群雄”。在武王分封天下的时候，凭借着自己那份卓越的功绩，姜子牙与他的整个家族，也被封到了位于渤海之滨的“山东”地区，并在那里创立了后来雄踞东方的齐国。乍眼一看，仿佛这片土地是华夏地区当时最为繁盛的土地之一，由此也能够看出武王对“恩师”有多么重视。

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唯识学的真实观

唯识学是由存在论和认识论两大部分组成。所谓唯识义者，就是阐述万法唯识、唯识无境的存在观;所谓法相义者，就是诠释万法性相的真实原理，也就是唯识学的认识论。在理论上，存在论与认识论是互为前提的，没有存在论的认识论是无效的，反之亦然。唯识学认为，唯识学是内明的“ 无上无容”的法⻔，是释尊一生教法的极谈。唯识学的存在论和认识论更能体现一种独特的优越性，那就是它所阐释的道理十分圆满，令人生起净信，并且具有可实践性。

唯识学 2024年07月11日 0 点赞 0 评论 397 浏览

唯识学新仪

佛学是有理性整体性体系的，它的维度及基本原则乃 至表述观念的方式、方法都根于佛陀的如实观。然而就其文化体系的构成，则在唯识学中成型。佛学的命题判定应以佛陀为正量， 因而结论后之研究，确实是唯一有效治佛学之方法原则。就文化 传播而言，佛学形成了三大系，汉传、藏传属于大乘教，南传则属于小乘教，可是就其理论性的深度和广度而言，则仍是印度大乘瑜伽行派的唯识学为至极。

唯识学 2024年07月11日 0 点赞 0 评论 417 浏览

唯识本义浅论

唯识本义浅论 唯识本义究竟是何规定性?这确实是唯识学根本性的问题，关于这个问题佛教界和学术界有各种各样的解释说法。有从本体论度对此阐述有从认识论度来对此说明，有从实证方法度来对此解释。各种说法都有一定的依据，理论上也都自成体系。笔者通过多年来对唯识学的研究探索，感觉到在唯识学的理论体系中，确定是含有这些相关性的内容与观念性的本质界说。但是， 事实上唯识学的“唯识”命题真实函项并不是如上各种界说或各 种界说的综合。

唯识学 2024年07月11日 0 点赞 0 评论 527 浏览

唯识要义

唯 识 要 义一、唯识思想的来源及其基本含义1、唯识思想根源于《阿含经》之观心唯识学是观心之学，是瑜伽学。所以唯识宗也被称为瑜伽行派，唯识宗的根本大论叫《瑜伽师地论》。唯识思想来源于佛陀的观心法，众所周知《阿含经》是最早的佛典，它比较原本地记述了佛陀的思想。《瑜伽师地论》就是本着《阿含》的精义而造的。《阿含》认为“ 心为法本”，能观心者才能解脱。唯识学就是基于“ 心为法本”的理念而广演唯识妙谛的。“三界唯心”，“万法唯识”就是对“ 心为法本” 之义的阐释。

唯识学 2024年07月11日 0 点赞 0 评论 678 浏览